<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Jan-Inge Flucht &#8211; en feg pajas?</title>
	<atom:link href="http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Sep 2010 14:47:58 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: N. Yanikyan</title>
		<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/comment-page-2/#comment-174904</link>
		<dc:creator>N. Yanikyan</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 13:38:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/#comment-174904</guid>
		<description>Bra skrivet! Gratulerar modigheten av denna sidans både webmastern och deltagande. Men det finns flera orättvisor liksom ovan-avslöjat fall! MIGGAN slår rekord ---i antalet ertappade. MUTOR, vad annars?! Visst; igenkänd... Jo, hon&amp;hennes samverkande offrar flera på olika sätt, inte minst fifflet... denne Bakir tvingar min tjej också att vara gratis städare i sitt bolag säte i Sollentuna sitter Fadime Bakir som styrelseledamot medan Bakirs manliga samverkande trakasserar/utnyttjar min tjej i alla...(fruktansvärt...kan inte ens avslöja...) vi tvingas ständigt att blunda för oegenligheter.. annars skulle jag inte få TUT, mina anhöriga också riskerade vi att missa arbetskraftsinvandring 7 AT-UND på LMA-kortet som alla drabbade förstår väl... ... Kära Svenska samhället: synskadade ni allihop??? titta på vårat LMA-kort och fråga vad 7 AT-UND innebär, hur beviljas detta undantag om min tjej inte skulle acceptera deras........krav.......... vi gråter nu dag och natt.......hurdan slags barn skaffar vi i detta läge.............hjäääälp, snälla!
 
N. Yanikyan</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bra skrivet! Gratulerar modigheten av denna sidans både webmastern och deltagande. Men det finns flera orättvisor liksom ovan-avslöjat fall! MIGGAN slår rekord &#8212;i antalet ertappade. MUTOR, vad annars?! Visst; igenkänd&#8230; Jo, hon&amp;hennes samverkande offrar flera på olika sätt, inte minst fifflet&#8230; denne Bakir tvingar min tjej också att vara gratis städare i sitt bolag säte i Sollentuna sitter Fadime Bakir som styrelseledamot medan Bakirs manliga samverkande trakasserar/utnyttjar min tjej i alla&#8230;(fruktansvärt&#8230;kan inte ens avslöja&#8230;) vi tvingas ständigt att blunda för oegenligheter.. annars skulle jag inte få TUT, mina anhöriga också riskerade vi att missa arbetskraftsinvandring 7 AT-UND på LMA-kortet som alla drabbade förstår väl&#8230; &#8230; Kära Svenska samhället: synskadade ni allihop??? titta på vårat LMA-kort och fråga vad 7 AT-UND innebär, hur beviljas detta undantag om min tjej inte skulle acceptera deras&#8230;&#8230;..krav&#8230;&#8230;&#8230;. vi gråter nu dag och natt&#8230;&#8230;.hurdan slags barn skaffar vi i detta läge&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.hjäääälp, snälla!</p>
<p>N. Yanikyan</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Christian</title>
		<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/comment-page-2/#comment-168122</link>
		<dc:creator>Christian</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 16:54:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/#comment-168122</guid>
		<description>Hej!
Jag har själv råkat ut för Jan-Inge Flucht! Om man är för öm så trampar han på en.

Jag skrev om saab för att situation för dem är så tråkig! Då anmälde han mig för min bredbandsoperatör.

Jag skrev lite om saab och nämde på hans blogg att jag sålde oriflame, då raderade han kommentaren. sedan skrev jag två andra kommentarer angående saab. då anmälde &quot;Jan-Inge Flucht&quot; mig för min bredbandsoperatör! En sån skitstövel. 

Dessutom ljög han, han sade till min bredbandsoperatör att jag gjort 6-7 kommentarer och kallade det spamming! En sån lögnare. Totalt blev det 3 kommentarer på hans blogg. Jag besöker då aldrig hans blogg igen.

Jag blev djupt sårad av denne &quot;Jan-Inge Flucht&quot;

Vänlig hälsning
Christian.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej!<br />
Jag har själv råkat ut för Jan-Inge Flucht! Om man är för öm så trampar han på en.</p>
<p>Jag skrev om saab för att situation för dem är så tråkig! Då anmälde han mig för min bredbandsoperatör.</p>
<p>Jag skrev lite om saab och nämde på hans blogg att jag sålde oriflame, då raderade han kommentaren. sedan skrev jag två andra kommentarer angående saab. då anmälde &#8220;Jan-Inge Flucht&#8221; mig för min bredbandsoperatör! En sån skitstövel. </p>
<p>Dessutom ljög han, han sade till min bredbandsoperatör att jag gjort 6-7 kommentarer och kallade det spamming! En sån lögnare. Totalt blev det 3 kommentarer på hans blogg. Jag besöker då aldrig hans blogg igen.</p>
<p>Jag blev djupt sårad av denne &#8220;Jan-Inge Flucht&#8221;</p>
<p>Vänlig hälsning<br />
Christian.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Martin</title>
		<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/comment-page-2/#comment-133024</link>
		<dc:creator>Martin</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 06:23:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/#comment-133024</guid>
		<description>Nollåttan
Intresant, ligger i linje vad jag sjalv forsokt fora fram.

Ska man tolka nast sista mening som om ordet muslim har anvants synonymt med Bosniak?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nollåttan<br />
Intresant, ligger i linje vad jag sjalv forsokt fora fram.</p>
<p>Ska man tolka nast sista mening som om ordet muslim har anvants synonymt med Bosniak?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Nollåttan</title>
		<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/comment-page-2/#comment-132985</link>
		<dc:creator>Nollåttan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 16:19:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/#comment-132985</guid>
		<description>Jag är i citeringstagen, så jag kanske kan hjälpa till i denna diskussion. Ur Nationalencyklopedin saxar jag följande (kan tyvärr inte länka då det krävs lösenord):

Bosnien och Hercegovina

Religion

Religion och etnicitet

Före krigsutbrottet 1992 uppskattades befolkningen bestå av ca 44 % muslimer (eller personer med muslimsk bakgrund), medan de kristna fördelades på 32 % ortodoxa och 17 % romerska katoliker av totalbefolkningen. Fördelningen efter kriget är något oviss men antagligen likartad, bortsett från att grupperna tenderar att leva mer separerade än tidigare. De ortodoxa är huvudsakligen koncentrerade till den serbiska republikens områden i de norra och östra delarna av landet, medan kroaterna i huvudsak återfinns i västra Hercegovina.

Religionstillhörigheten sammanfaller i hög grad med nationell identitet (narod). Så är serberna traditionellt ortodoxa medan kroaterna är katoliker. Vad gäller den muslimska befolkningen skiljer man mellan muslimer som nationalitetsbeteckning, även kallade bosniaker (i paritet med serber och kroater) och muslimer i religiös mening (i paritet med ortodoxa och katoliker). Den förra benämningen används då som etnisk och kulturell markör och säger ingenting om enskilda individers religiösa identifikation och aktivitet.

Området kristnades under 800- och 900-talen och präglades från början av rivalitet mellan bysantinska och västkyrkliga intressen. Vid sidan av dessa uppstod en schismatisk kyrka, den s.k. bosniska kyrkan. Då området 1463 underställdes det osmanska imperiet infördes det s.k. milletsystemet, varigenom varje erkänd icke-muslimsk socioreligiös grupp (millet) tilldelades intern autonomi i religiösa och familjerättsliga angelägenheter. Områdets muslimska befolkning kom å sin sida att utgöra en del av imperiets socioreligiösa majoritet (den islamiska umma).

Under 1800- och 1900-talen blev förhållandet mellan etnicitet och religion, och mellan nationell identitet och medborgarskap, ett problem. I den moderna staten Jugoslaviens folkräkningar och statistik fanns fram till slutet av 1960-talet ingen erkänd nationalitetsbestämning för den muslimska delen av befolkningen. I stället användes kategorier som &quot;serbisk muslim&quot;, &quot;kroatisk muslim&quot;, &quot;nationellt obestämd muslim&quot; och &quot;obestämda jugoslaver&quot;. Senare tillerkändes muslimerna officiell status som &quot;nation&quot; (narod), och i 1971 års folkräkning fanns möjligheten att låta registrera sig i kategorin &quot;muslimer i nationell mening&quot;. I 1974 års konstitution fick de bosniska muslimerna status som nationalitet i samma mening som serber, kroater och andra etniska grupper.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag är i citeringstagen, så jag kanske kan hjälpa till i denna diskussion. Ur Nationalencyklopedin saxar jag följande (kan tyvärr inte länka då det krävs lösenord):</p>
<p>Bosnien och Hercegovina</p>
<p>Religion</p>
<p>Religion och etnicitet</p>
<p>Före krigsutbrottet 1992 uppskattades befolkningen bestå av ca 44 % muslimer (eller personer med muslimsk bakgrund), medan de kristna fördelades på 32 % ortodoxa och 17 % romerska katoliker av totalbefolkningen. Fördelningen efter kriget är något oviss men antagligen likartad, bortsett från att grupperna tenderar att leva mer separerade än tidigare. De ortodoxa är huvudsakligen koncentrerade till den serbiska republikens områden i de norra och östra delarna av landet, medan kroaterna i huvudsak återfinns i västra Hercegovina.</p>
<p>Religionstillhörigheten sammanfaller i hög grad med nationell identitet (narod). Så är serberna traditionellt ortodoxa medan kroaterna är katoliker. Vad gäller den muslimska befolkningen skiljer man mellan muslimer som nationalitetsbeteckning, även kallade bosniaker (i paritet med serber och kroater) och muslimer i religiös mening (i paritet med ortodoxa och katoliker). Den förra benämningen används då som etnisk och kulturell markör och säger ingenting om enskilda individers religiösa identifikation och aktivitet.</p>
<p>Området kristnades under 800- och 900-talen och präglades från början av rivalitet mellan bysantinska och västkyrkliga intressen. Vid sidan av dessa uppstod en schismatisk kyrka, den s.k. bosniska kyrkan. Då området 1463 underställdes det osmanska imperiet infördes det s.k. milletsystemet, varigenom varje erkänd icke-muslimsk socioreligiös grupp (millet) tilldelades intern autonomi i religiösa och familjerättsliga angelägenheter. Områdets muslimska befolkning kom å sin sida att utgöra en del av imperiets socioreligiösa majoritet (den islamiska umma).</p>
<p>Under 1800- och 1900-talen blev förhållandet mellan etnicitet och religion, och mellan nationell identitet och medborgarskap, ett problem. I den moderna staten Jugoslaviens folkräkningar och statistik fanns fram till slutet av 1960-talet ingen erkänd nationalitetsbestämning för den muslimska delen av befolkningen. I stället användes kategorier som &#8220;serbisk muslim&#8221;, &#8220;kroatisk muslim&#8221;, &#8220;nationellt obestämd muslim&#8221; och &#8220;obestämda jugoslaver&#8221;. Senare tillerkändes muslimerna officiell status som &#8220;nation&#8221; (narod), och i 1971 års folkräkning fanns möjligheten att låta registrera sig i kategorin &#8220;muslimer i nationell mening&#8221;. I 1974 års konstitution fick de bosniska muslimerna status som nationalitet i samma mening som serber, kroater och andra etniska grupper.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: son of the sun</title>
		<link>http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/comment-page-2/#comment-132964</link>
		<dc:creator>son of the sun</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 10:47:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://al-hamatzav.org/permalink/jan-inge-flucht-en-feg-pajas/#comment-132964</guid>
		<description>Martin

Tja. Låt oss i alla fall enas om att vi inte kan enas. Då kan vi i alla fall glädjas åt att vi kan vara eniga om något :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Martin</p>
<p>Tja. Låt oss i alla fall enas om att vi inte kan enas. Då kan vi i alla fall glädjas åt att vi kan vara eniga om något :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
